看过一些关于欧洲历史的电影，像《斯巴达克斯》，《阿瑟王》，《特洛伊》，《Brave Heart》还有今天看完的《天国王朝》。总体来说，这些电影都是宣扬人性和自由的，当然，除了《特洛伊》，这个故事是让我感到很苍白的，因为木马屠城的伎俩在现代人看来有些笨，另外造一个木马也太耗时间，战争的理由太勉强，为了一个女人打的淅沥哗啦的，像是吴三桂冲冠一怒为红颜，为了陈圆圆放了皇太极入关，结果扬州三日，嘉定七屠，老百姓都遭了殃，无辜的美女就成了祸水的红颜。
《斯巴达克斯》《阿瑟王》和《勇敢的心》都是宣扬自由的，除了阿瑟运气好，真正成了王，斯巴达克斯和威廉华莱士都没有好下场，一个被古罗马帝国压迫的奴隶，最后学陈胜吴广一样揭杆起义，一个就是被长腿爱德华国王剥削，要解放苏格兰，最后华莱士喊的那声“Freedom”让很多人记忆深刻。对白都有些相似，《kingdom of heaven》里边大概说“soul belong to people”，《阿瑟王》里头说“people have their own freedom on their own land”《斯巴达克斯》就忘了，不过估计跟《角斗士》里头说的差不多，也是不当古罗马角斗场奴隶的。
这些历史时间在欧洲历史上都有着重要的地位，斯巴达克的奴隶起义使古罗马帝国实行了双执政官制度，为恺撒大帝的日后称霸奠定了根基，也让早期的文明和民主走向没落。威廉华莱士的苏格兰人民起义的意义我没有深究，不过肯定是现在苏格兰和英格兰对干的一个原因。而《Kingdom of Heaven》则是十字军东征的故事，我稍微做了一下调查，这段故事倒是很有意思。
耶路撒冷是许多宗教的圣地，像天主教、回教还有犹太教。公元9世纪的时候土耳其人的回教逐渐侵入耶路撒冷，屠杀和勒索当地的天主教徒，或者逼迫其改信回教，欧洲的宗教狂热分子于是便组织了一只队伍进行失地收复，每个参战人员都配有十字徽号，于是便称为十字军了。十字军一共东征八次，第一次最为成功，建立了耶路撒冷王国以及其他三个小国，《kingdom of heaven》的故事就是发生在这与回教英雄撒拉丁收复耶路撒冷之间的。
战争的起因都是因为宗教上的冲突，像《威尼斯商人》中荒谬的故事一样，也是因为犹太教和天主教的不谐调而导致教徒受到了连累。《Kingdom of Heaven》里头曾经有这么一句话：We didn't fight for god, but for the wealth and land. There is no more Jerusalem.话说的很诚恳，宗教作为了幌子而成为人类贪欲的导火线，如果真的有神，那神的确悲哀。欧洲的历史里头，有许许多多宗教制裁，大多数是天主教上，让人看不到一点mercy from god，这也大概是马丁路德创建了基督教的原因。两者最大的区别就是天主教信奉的神是有形的，而基督教则是无形的，这也成为了天主教拥有严重阶级性的原因，因为有形的神其实就是近似于人啊。
我不信奉宗教，因为我看不到宗教能到底带给人们什么好的东西，我常听见基督教徒和异教徒的纷争，让我觉得十分无聊，中国人向来是信则有，不信则无，每逢传教士跟我说如果你信教那么我的罪就会被宽恕，我就会说，如果我不信教，那么他就不宽恕我了，主的mercy在哪里？如果要寻求宽恕，也是要从被害人那里得到，与他何干呢？世界习惯把宗教分为四类，为西方的天主教和基督教，回教即穆斯林教，犹太教还有佛教。相对的我还是喜欢中国的佛教，从来不教你怎么做，而是让你领悟应该怎么做，这就是禅宗的顿悟。而基督教则老是要宽恕我，我都没招惹你，宽恕个P啊？！
从来就没有一场战争是因为佛教的，而天主教战争则是数不胜数。
平静下来，写的我都生气了，哈哈。
明天是Momo生日，祝他快乐，继续再走20年可爱路线吧。
